次の日曜日の礼拝案内更新します

復活節第6主日

礼拝時間　午前10:30から

　説　教　　デイビッド•ネルソン牧師

　説教題　　弁護者である聖霊を与える約束

　聖書日課　使徒言行録17:22-32　　　

　　　　　　第一ペテロ3:13-22

　　　　　　ヨハネによる福音書14:15-21

次の日曜日の礼拝案内です

復活節第6主日

礼拝時間　午前10:30から

　説　教　　デイビッド•ネルソン牧師

　説教題は決まり次第ご案内します

　聖書日課　使徒言行録17:22-32　　　

　　　　　　第一ペテロ3:13-22

　　　　　　ヨハネによる福音書14:15-21

次の日曜日の礼拝案内です

復活節第4主日

礼拝時間　午前10:30から

　説　教　　吉谷正典牧師

　説教題　　「主イエスは良い羊飼い」

　聖書日課　詩編　23: 1-6　　　

　　　　　　第一コリント 10:14-15

　　　　　　ヨハネによる福音書10:14-15

次の日曜日の礼拝案内です

復活節第4主日

礼拝時間　午前10:30から

　説　教　　デイビッド•ネルソン牧師

　説教題　　「私はひつじの門である」

　聖書日課　使徒言行録2:42-47　　　

　　　　　　第一ペテロ2:19-25

　　　　　　ヨハネによる福音書20:19-31

先日の礼拝で読まれた、ヨハネによる福音書20:19-31では、十字架の死からよみがえられたイエス様が、初めて12弟子のところに集まって、ユダヤ人を恐れて鍵をかけているところに現れた場面ですが、トマスという弟子だけそこにいませんでした。

なぜいなかったのか気になっています。

次の日曜日の礼拝案内です

復活節第2主日

礼拝時間　午前10:30から

　説　教　　デイビッド•ネルソン牧師

　説教題　　「見えざるものを信じる心」

　聖書日課　使徒言行録2:14a  22-32　　　

　　　　　　第一ペテロ1:3-9

　　　　　　第二コリント5:21

　　　　　　ヨハネによる福音書20:19-31

　今では十字架はキリスト教のシンボルマークとなっていますけど 皆さん これ何の道具だったかご存知ですか。 

　実はこれは 古代ローマの死刑の道具です イエスキリストが貼り付けにあった十字架を思い浮かべたら分かりますね。 

　当時 ユダヤの社会で死刑と言うと 石打ちの刑と言ってみんなで大きな石をぶつけて殺すという それが主流でした。

　ところが イエス様は 当時のユダヤ人たちに 支配していたローマ帝国側に渡されローマ式の十字架刑に処せられたのです。実はローマから派遣されていた 総督はイエスのことを、刑罰を受けるようなことではなく、宗教上の対立とみなして助けようとしていましたが ユダヤ人はそれを拒否して ローマ式の十字架につけろと叫んだのです。 ところが これは 神様の救いのご計画の一端でした。 

　罪を犯して 救われなくなった人たちに その人たちの死の代償として 神の子 自らが十字架にかかるかかって死ぬということで 全ての人を赦すというのが 神様のご計画だったのです。

　ですから この残忍な死刑の道具である十字架は キリスト イエス ご自身の 犠牲と そして私たちの救いのシンボルマークとなったのです。

 カトリックの十字架はイエス様の犠牲を表す シンボルとしての側面が強いので貼り付けにかかったイエス様も一緒に描かれていることが多く、 ルーテル教会などのプロテスタントでは復活の象徴として イエスがかかっていない 十字架をシンボルとしています。